Мой несколько раз прадедушка был священиком в станице Наурской. Фамилия его Бахматков. Если принимать во внимание рассказы моей бабушки, то он был первым священноком станицы Наурская.

Владикавказские епархиальные ведомости. - Г.[1]-23. - Владикавказ: 1895-1917.
Г.2 1896, № 1-24. - 1896.

Перемещены:
3) Бывший священник Вознесенской церкви сел. Алагирского Владимир Орлинский, перемещенный в сел. Коктюбей - к Христо-Рождественской церкви ст. Наурской вторым священником, по прошению 24 декабря.

http://leb.nlr.ru/agate/lists/docs/?pag … amp;sid=89

ГААО
Астраханская духовная консистория. 
ф. 599 оп. 2 д. 6226
Доношение Кизлярского духовного правления о смерти священника Мартына Васильева
11.12.1811-31.01.1812
ст. Наурская (? возможно ?) Христорождественская церковь

Рапорт Кизлярского духовного правления о смерти священника Наурской крепости Моздокского уезда Иоанна Илларионова.
2 декабря 1805 год
https://rodoslovnaya.astrobl.ru/archive … p-2-d-5971

... псаломщик при церкви станицы Наурской Владимир Бибилуров 3 апреля 1880 г. определен на священническую вакансию в станицу Незлобную.
КЕВ №8 1880 г. С. 249

Станица Наурская. Церковь в честь Рождества Христова, деревянная, двухпрестольная, довольно поместительная, но ветхая, содержится не совсем чисто и требует капитального и немедленного ремонта. Это обстоятельство дало Владыке тему для живой импровизированной речи к наурцам. «Еще десять лет тому назад, говорил между прочим Архипастырь, этот храм поразил меня своим  убожеством, и я тогда же с горечью указывал вам на это в высшей степени печальное явление в вашей общественной жизни и призывал вас восполнить этот недостаток, обновить ваш приходской храм. Затем Владыка перенес мысли своих слушателей в центральные  русские села, указывая на величие и благолепие тамошних храмов, несмотря на то, что села и деревни великорусские гораздо беднее здешних станиц, так как крестьяне не имеют тех земельных наделов, которым пользуются казаки.
Источник: Протоиерей Григорий Максимов. Обозрение церквей Преосвященнейшим Владимиром, Епископом Владикавказским и Моздокским в апреле месяце текущего года.
ВЕВ 1904 № 16 стр. 303-304

1895 г. Ст. Наурская (Христо-Рождественская ц.)
Пшеницын Павел, свящ. до 25 окт. 1895
Орлинский Владимир, 2-й свящ.  с 24 дек. 1895.
Воскресенский Владимир, свящ.
Давиденко Симон, диак.
Затонский Григорий, псал. с 14 апр. 1895.

Отредактировано львович (2022-07-26 07:25:17)

Объявление №252 от 24 июля 1863г. г. Владикавказ.
Полковое Правление Моз.КП, рапортами донесло, что:
8) у Священика ст. Наурской Макария Карагочева, 13 мая из станичного табуна пропала пара быков, следующих примет: …………………………………………………………………..

В 1802 г. указ (архиепископа Астраханского и Кавказского Платона*)  о заведении добровольных школ для обучения священно-церковно-служительских детей был повторен; школы повелевалось заводить не только в городах, но и в селах «под распоряжением и наблюдением правлений и благочинных». Благочинным вменялось в обязанность следить за успехами учеников в этих школах и отмечать их в ежегодных ведомостях. Сельские школы для обучения детей духовенства азбуке, часослову, псалтырю и чистописанию открыли у себя, с согласия сельского духовенства, следующие учители: свящ. Дубовской  ст. Авт. Федоров, диак. Щедринской ст. Феод. Филимонов, пономарь Наурской крепости Троф. Шальнов (дело об учреждении школ 1802 г.)… Сельские школы вскоре закрылись.
*) Платон (Петр Любарский) -  архиепископ Астраханский и Кавказский (1800-1805).
Источник: Нестор, епископ Аксайский. Управление Платона (Любарского), архиепископа Астраханского и Кавказского, Кавказской паствой  с 1800-1805 гг.// КЕВ 1879 № 3 с. 117 - 132