за 1861 год. Молитвенный дом во имя Покрова пресвятой Богородицы, из композиционного кирпича, с отдельною колокольнею.
Построен в 1851 г. за 627 руб. 30 коп. серебром за счёт войскового капитала. В посредственном состоянии.
Первое упоминание о постройке церкви во имя Николая Чудотворца относится к 1801 г.
В Шелковском районе церковь сохранилась дольше всех и была разрушена только в 1978 г.

Отредактировано Есаул (2012-03-13 01:18:41)

ГААО, Ф.599 Астраханская духовная консистория. Оп. 2, т.1 Д. 771 Рапорт Кизлярского духовного правления о смерти священника  Василия Григорьева Николаевской церкви Курдюковской ст-цы от 5 апр. 1788 г. на 1 л.

Летом 1978 года были разрушены последние две христианские церкви Шелковского района  в станицах Курдюковской и Червленной.
Еремин
http://www.proza.ru/2017/01/05/642

Фонд № Р-37. Опись № 17. Дело № 2043.
Личное дело служителя религиозного культа
Лыгиева Ивана Степановича, жителя ст. Курдюковской Шелковского района
Даты документов: 1930–1930 гг.
Тип документов: Документы по личному составу
Количество листов: 4

ЦГА РД

Поздно вечером Преосвященный отбыл по направлению к станице Каргалинской, где был назначен ночлег; но на полпути пришлось остановиться. По пути стоит селение Курдюковка, в которой 41 двор православных, а остальная большая часть раскольников. Курдюковцы ожидали архипастыря и собрались задолго до его приезда. Когда наступил вечер, они зажгли фонари, повесили их на дереве, растущем на улице близ дома училища и, собравшись все, от мала до велика, ждали Архипастыря. При приближении Преосвященного взору представлялась приятная картина: духовные дети ждут своего отца-святителя; они сомкнулись в тесную группу под  сенью дерева, при свете фонарей и с пением священных песнопений встретили Архипастыря. Эту чудную картину дополняла теплая апрельская ночь и луна, заливавшая своим серебристым светом селение и обитателей его. Владыка остановился, вышел из кареты и, преподав общее благословение, похристосовался с собравшимися, сказав и им слово назидания и молитвенно пожелав, дабы Господь и их укрепил в вере и доброй жизни.

При беседе выяснилось, что Курдюковцы желают иметь у себя церковь и что на постройку её они уже собрали 1000 руб., что они желают купить старую церковь у жителей слободы Таловки. Преосвященный все выслушал,  спросил учеников, раздавал  листки и крестики и, до глубины души тронутый прекрасным общим народным пением, похвалил Курдюковцев и обещал все устроить, чтобы у них был причт и церковь, «ибо, говорил Владыка, вы заслужили: у вас нет ни церкви, ни священника, а как хорошо и как много вы поете».
Преподав  всем благословение, Преосвященный изъявил желание пройтись с народом по направлению предстоящего пути. Это шествие, при лунном освещении, сначала между строениями по улице, потом между садами, залитыми серебристым светом луны, при общем пении народа— шествие духовного отца-архипастыря с своими любящими и преданными детьми приводило всех в особый восторг и умиление. Уверен, что надолго останется в памяти жителей эта картина встречи и проводов своего Архипастыря.
Источник: Протоиерей Н. Колпиков. Обозрение  епархии Преосвященнейшим  Епископом Владимиромв 1901 г. с 11 по 27 апреля.
ВЕВ 1901 № 14 стр. 273-274

1898 г. Станица Курдюковская. Беседа со старообрядцами сотрудника Михаило-Архангельского Братства при кафедральном соборе г. Владикавказе А. Сквозникова. Беседа проходила  в помещении станичной школы. Тема беседы: о незаконности священства, происшедшего от греческого митрополита Амвросия.

Старообрядческий станичный священник Иоанн, рукоположенный  епископом Кавказским Силуаном. "Что сказать о личности старообрядческого лжеиерея Іоанна? Конечно,
в глубину души человека проникнуть трудно, трудно узнать его помыслы, но мне он показался человеком  близким к православной церкви. „Если бы только,— говорит он,— Бог помог склонить теперешнюю мою паству, я с радостью готов присоединиться к церкви".
Источник: ВЕВ 1897 № 11 с. 219-222